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                獨創性對作品及著作權的作用
                發布日期:2011年10月12日  閱讀:  來自:本站原創
                                                              獨創性對作品及著作權的作用
                   在我國司法實踐中,缺乏獨創性的作品不能享有著作權,不受法律保護。但是,在我國現行著作權法中,卻沒有明確規定作品必須具備獨創性才能享有著作權,主要原因是我國對作品的內容也有要求。一部作品,即使具備了獨創性,如果內容違法,對社會有害,這樣的作品也不能享有著作權。因此,根據我國相關法律規定,作品本身不具備獨創性不能享有著作權,但是如果作品本身具備了獨創性也并不一定能夠享有著作權,因為還要求作品的內容具有合法性。
                    是否具有獨創性不影響作品屬性認定
                    事實上,在我國著作權法中,并沒有將作品享有著作權的條件直接規定為作品的內容合法和同時具備獨創性兩個要素,但在著作權法實施條例中,卻把獨創性直接規定為作品成立的條件之一。著作權法實施條例中規定,著作權法中所稱的作品,是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性并能以某種有形形式復制的智力成果。也就是說,只有具備獨創性的腦力勞動成果才能被稱為作品,不具備獨創性的腦力勞動的成果就不屬于作品。
                    筆者認為,這一規定還有待商榷。比如,一份學術報告中涉嫌抄襲了他人的論文內容,是否就意味著這份學術報告本身就不能被稱為作品呢?很顯然它還是一部作品,只是如果依法查明這一學術報告中確實抄襲了他人的論文內容的事實存在,那么這一學術報告本身不能享有著作權,而且作為侵權作品還會被依法禁止傳播和使用。因此筆者認為,我國現行著作權法實施條例中的上述規定還有進一步完善空間,不應該把獨創性作為判定作品成立與否的條件和標準。
                    另外,從邏輯上而言,要想把上述問題探討清楚就應該對獨創性自身的特征和含義進行分析。當前,無論是法學界還是司法界,對獨創性的含義還沒有形成統一的說法,即使在世界范圍內對于獨創性的概念也沒有達成一致的觀點。在我國普遍認可和接受的觀點中,大多數人將獨創性理解為作品的原創性,也就是指作品是由作者自己創作完成的,在作品中能夠體現出作者自身的創作特點和思路。
                    筆者發現,這里的獨創不是指具有獨創性的作品的內容必須要和其它作品不同,也不是指作品必須要有自己的獨特之處,而是指作者在創作完成這一作品時,完全是憑借自己的構思和創作完成,沒有抄襲和剽竊他人作品的內容。而在實際生活中,有可能出現兩部內容完全相同,而分別由不同的作者創作完成,但作品都具備獨創性的情況。
                     因此不難發現,我國獨創性的主要作用是對作品創作過程的監督和審查,只要創作過程沒有抄襲和剽竊他人的作品,那么所創作完成的這一作品,也就是作者創作勞動的結果,就應當被賦予具備獨創性的特征。
                     另外,從獨創性的含義和特征可以看出,如果某一作者在創作某一作品的過程中抄襲和剽竊了他人作品的內容,那么所創作的作品就不具備獨創性,而是屬于抄襲的侵權作品。
                     獨創性是享有著作權法保護的重要因素
                     按照我國著作權法的規定,只有享有著作權的作品才能受到法律的保護,而司法實踐中又都普遍遵守具備獨創性的作品才能享有著作權這一規則,因此,只有在作品內容合法的前提下,具備了獨創性的作品才有可能受到法律的保護。
                那么,獨創性與著作權又有著怎樣的關系呢?正如前面所說,獨創性在本質上是對作者創作過程的監督和確認,而著作權是基于已經創作完成的作品,當作品的內容合法,創作過程也合法的情況下,由法律確認作者對該作品所享有的一種法定的權利。因此,獨創性考察的是創作過程階段,而著作權考察的是創作完成的結果即作品本身。從時間的角度來看,創作過程發生在前,創作的作品誕生在后,兩者之間存在著時間上的關聯性。但是,在我國要依法享有著作權,作品內容還必須合法,因此獨創性與著作權之間并不是一一對應的關系,也就是說具備獨創性的作品不一定能夠享有著作權。

                     眾所周知,在著作權法這一法律制度誕生的歷史過程中,它是從保護出版商的出版特權演變而來的,現行著作權法都是以保護作者的利益為核心,這實際上就是在確認和保護作者的腦力勞動成果,并對依法確認的成果賦予能夠受到法律保護的著作權。
                     而著作權是一類法定的權利,是有利于社會公眾利益的權利,在這種情況下,對著作權的確認就不能違背上述原則。也就是說,只有那些完全是由作者通過付出自己的腦力勞動創作完成、內容又對社會有益無害的作品才能符合享有著作權的標準。那些通過抄襲和剽竊他人作品而來的侵權作品,一方面在作者身份上是對廣大讀者的直接誤導和欺騙,另一方面往往也是把他人已經公開的作品內容通過改頭換面再進行發表,不但浪費讀者的時間和精力,本質上也在欺騙讀者。
                      因此,把獨創性作為審查作品能否獲得著作權的條件是科學的,也是合理的。從一定意義上來說,獨創性是維護著作權法律制度的基石,其地位是不可動搖的。
                      合理合法是認定獨創性前提
                      獨創性雖然很重要,但是在社會現實中,獨創性的表現形式卻是多種多樣的,有些獨創性在形式上甚至還與抄襲和剽竊等侵權行為相關聯。
                      在多數人看來,獨創性是一個褒義詞,如果認定作者在自己的創作過程中存在獨創性似乎就應當被稱贊,在社會現實中,對絕大多數作者來說這一規律都是可行的,也是比較符合實際的。但是,對于某些抄襲和剽竊等侵權行為來說,侵權者在實施上述侵權行為時也會動腦筋想辦法,也會實施自己的創作和構思,只是所構思的主要內容是如何更加巧妙地把他人作品中的內容移植到自己的作品中,讓原作者不容易發現,讓讀者不產生懷疑。為此他可能先要選擇要抄襲和剽竊的作品,再挑選要抄襲和剽竊的具體內容,還要考慮如何把他人作品中的部分內容做些適當的修改,甚至編造一些數據,調整一下內容的前后順序,修改一下結果和結論等。所有這些做法在形式上都是侵權人自己在構思和創作,只是在利用他人已有的作品在創作,而侵權人所創作完成的結果在形式上往往也與原作品有所區別,一般不會完全一致,如果只是從作品的表達形式上來說,侵權人的這種創作行為也可以被認為具有獨創性。
                      實際上這只是一種形式上的獨創性,即使是侵權人自己腦力勞動完成的,但因為存在抄襲侵權行為,也不能被認定為具有獨創性。
                      獨創性的真正法律責任在于排除作品創作過程中可能存在的抄襲和剽竊等各種侵權行為。存在侵權行為時,就不存在獨創性,被認定存在獨創性時,就應當是不存在侵權行為。只有把獨創性定義為合法行為的特征時才能體現出獨創性的法律責任,以及其應當承擔的歷史責任。(侯仰坤   張 鑫 作者單位:北京理工大學法學院、中國人民大學)
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